活动投票 | 学习二十大，砥砺新征程——学思践悟寒假主题实践活动

奔流不止，生生不息

“50多年前，那片饱受战火的土地，那些勇敢无畏的战士，那些窑洞和黄土地，那些东方的股古庙，还有那条世界闻名的黄河……”

1943年，欧文作为一名飞行员，与朋友在秋天飞往中国辽宁去侦察，进行来华助战。飞机下掠过大片的日本工厂、海域上的日本驱逐舰，为掩护朋友去击舰，他的飞机受损，最终，在黄土高原上惊险着陆并被一个放牛娃所救。之后被八路军护送，历经万难抵达延安提供情报。

破烂的旧棉袄，棉絮在破口处绽开白色，破了两个大洞的裤子，头上一个辫子的放牛娃，是救了欧文的小孩。最纯洁有爱的微笑是属于他们俩的；而吃着鸡大腿站岗的日本男人，背后是侵华日兵的大队伍，开着飞机向欧文的方向又砸出一个炸弹。一个幸存的外国军人，一个救了他却被炸弹砸中的中国小孩。故事开头，是牺牲的希望。牺牲的希望是残酷的，正如一架飞机，一个孩子，一个被炸开的大坑里依旧闪亮着的——他的项环。

如今回忆这一切的欧文时隔多年再次来到长城，长城，他的回忆匣子的钥匙，引导他走进这片神奇的土地。回忆里醒来的他看到了会英文的女孩，安洁，为他包扎伤口并有四名八路军得到指令护送他回指挥部。四周都是日军，但八路军为了他留下了四名军人。

一名穿着红肚兜的男人黑子，红肚兜是女人为远行的男人做的衣服，寓意一路平安。他沉默寡言，用吹叶子的方式回忆妻子。他不白拿百姓的果实。他们倚着山前行，像是诉说一路艰难。不会吹叶子的欧文笨拙地学着吹出声音，第一次学，很笨拙，就如他不理解中国军人一般。

他开始了解，是从日本人对华的残酷开始。日军扫荡过的军分区，是什么样的军分区？他看见中国人的血，看见被强奸的妇女，看见被一刀刺死的老婆婆，看见被火烧成黑炭的身体，他看见哭着喊爸爸被碾死的小孩。日本人的野心和残暴需要一家人的不幸。再往前走，他看见流动的血，顺着石梯而下。日本人的野心和残暴需要一村人的不幸。这还不够，他们还要带上这里介绍了黑子老婆，花花哥哥的死。三年前，日军扫荡。这个村子。为了适应新的毒气弹。抓了100多号人进庙里试验。那件红肚兜就是黑子找到的遗物。

他开始理解，是从中国人对日的反抗开始。“作为一个失去武器的外国军人，可以选择光荣地投降。”而“在我们这里，宁可失去生命，也不能失去军人的尊严。”于是当日军突然扫荡军分区、一行人只好躲在石头下三天时，欧文选择孤身一人先离开去汇报情报，对自己俘获、已经失去武器的日本鬼子，他选择留他一命。而当欧文开着获得的日本军车回来时，却不知引来的日军，剩下的三人里，为营救欧文牺牲了一个军人，并且当他失去可有利对抗的武器时，选择了拉开保险栓与更多的日军共死。安洁一直捆在身上的炸药，也令他疑惑。而她说，“我是女人，如果在被俘虏和死亡之间选择，我一定选择死亡，因为我深知日本鬼子是什么样的魔鬼。”

他一直信奉的是“生命高于一切”，认为服役五年的安洁能够和他在一起，去过危险不沾边的日子，可是我们中华民族视人之生命的尊严高于一切，我们视他人、他们、乃至整个中华民族的存亡高于自我。

于是在国难当前，他看见了中华民族里舍弃家之小爱的大义者。安洁的爸爸，神泉寨寨主在我的眼中，是代表舍小家、为民族存亡牺牲的一类人。后来，黑子带他们去他的家乡——神泉寨。寨主是安洁的父亲，他发现了女儿的同行之人黑子是世代仇人，而作为寨主，为维持全寨的利益，与控制实权的日本人勉强合作。黑子与他现在仍旧是仇人，告诉日兵，交出洋人，可以解决家仇，让女儿重回身边、保护她。但当黑子只身来找他时，第二次说出“国难当前”时，他还是放下了家仇。

尽管存在差异，但他深知、他们深知，他们都有爱。这是不同民族抗争正义、争取和平的共同之大爱，而这份爱的见证者是黄河，这份爱的证明者是黄河。

“虽然安琪儿给我讲过很多次黄河，但当我真站在她面前的时候，仍被一种前所未有过的震撼力所征服了。只有在这里，我才真正明白了，为什么她被称做中国人的母亲河，为什么它是中华民族的精神象征。”黄河让他开始真正理解我们的军人，我们的民族，我们的国家。

黄河旁，是悲壮。带着手下和黑子的世仇的安洁爸爸准备在黄河送走他们，却不想黄河的两个渡口早已被日军埋伏好。你看，安洁，爸爸永远不会站在日本人这边，他握着想合作的日本人的手，却将匕首毫不犹豫刺向日本人，正如他毫不犹豫选择了日本人的子弹。毫不犹豫反抗的手下，选择了日本人的子弹。黑子的世仇，你被关进了草屋里，你洒下热泪，点燃了草屋，日本人把你抓出来在黄河旁给你挖了一个大坑，你跳进去，用尽力气唱着山歌，唱着以后娶老婆，声扬整个黄河谷，黄河旁的土又怎会掩盖你的声音？黄河激流涌进，奔流不止，悲壮浩然。

黄河另一旁，是希望。用身体堵住日本人枪口的黑子，用死相逼救下的小女孩花花，欧文带着安洁渡黄河。而中弹的安洁选择用欧文送给她的刀断了两人相连的绳子，最终把生命留给了母亲河。“她是上帝身边最美丽的一个天使。”

欧文背着花花向着延安方向走。故事的开头是他和放牛娃，故事的结尾是他和女孩子花花，开头是牺牲，结尾是希望，牺牲不断，生命却依旧延续。在夕阳辉映下，他带着她走向希望，生生不息。

心中激荡的那片湖

——观电影《长津湖》有感

在朝鲜北部狼林山脉和赴战岭山脉之间，有座终年积雪、人烟寥落的小湖区，那边的本就不多的居民称它为长津湖，来自西伯利亚的寒流和风雪在这里汇合，风暴交汇间肆虐出一片纯白世界，它极致的低温可以把任何火热的事物瞬间凝固成永恒。但是某一刻之后它再也不是一个单纯的湖泊，纯白的雪色也沾上血迹斑驳，从此，长津湖，成为激荡在亿万中国人民心中以烈士鲜血浸染的历史符号。在军训期间，我们集体观看了影片《长津湖》，片中呼啸的白雪夹杂着激烈的枪声带我回到了那个艰苦的时代——

影片最大程度上还原了当年抗美援朝的紧张气氛，从开篇的集结出发、目睹万里长城、战胜“北极熊团”，到死守长津湖的“冰雕连”，每一帧精良制作的画面都是视觉盛宴、每一句铿锵有力的台词都令人动容。有这样正气、正史的电影发行，我从内心为之骄傲自豪。

如果说引人入胜的是影片的艺术加工，那么真正震撼人心的就是影片背后那段壮烈的历史——五十年不遇的寒冬、断水断粮的绝境、强大残酷的敌人……横亘在战士面前的种种阻碍放在和平年代任何一个人身上都是巨大的梦魇，但是任凭冰封寸骨、土泥填肚，他们总是义无反顾，目光灼灼向着敌人进犯的方向至死方休。年轻的抗美援朝战士身上寄托着妻儿老小的牵挂，承载着党和人民的期许，背负着保家卫国的使命，在他们心中完成任务已经远远高过了自己的生命。此般决绝，此般勇气，谱写出壮烈的人类赞歌，没错——人类的赞歌就是勇气的赞歌！在来犯之敌面前，团结的中国人又怎甘屈服！长津湖区的寒风再盛，也永远无法冻结将士们沸腾的心！

正是因为那时有一汪湖水在无数奋起的中国人民心中激荡，才换来如今座座明珠在广袤华夏大地上熠熠生辉——杭州西湖灿若明珠，画舫穿梭，游人摩肩接踵；苏浙交界的太湖金波粼粼，物产丰饶，百姓安居乐业；洞庭湖碧波万顷，远浦归帆，令人心驰神往；但是那片小湖还是静静地在历史的一隅，被白雪覆盖着，雪落轻柔，仿佛面带微笑的先辈们面对这盛世得偿所愿。

白云苍狗，世事变迁。现在中国的土地上早已没有硝烟弥漫，漫长的七十二年过去，烈士先辈们誓死许下的美好愿景在东方雄狮的崛起中逐一实现；当年炮火响彻的土地，终已归于平静；天高气清，山河无恙，英烈的忠魂也得以荣归故里，每当我听闻忠骨归国的消息漂洋过海传来时，都会为这份永不磨灭的记忆洒下热泪。

中华民族的征程远未结束，在伟大的复兴之路上，多少中华儿女前仆后继视死如归！如今，也轮到我们披上军装，军训会带给我们胆识和气魄，磨铸一身笔挺的脊梁，新时代的青年，将无愧于教诲，无悔于青春，无私奉献于欣欣向荣的美丽中国！

自由的野蛮 文明的奴役 ——电影《德赛克巴莱》

　如果你的文明是叫我们卑躬屈膝，那我就带你们看见野蛮的骄傲。——题记

寒假一口气看完这部五个多小时的电影，睡觉时，脑海总浮现日本人把中国人当实验品，进行细菌实验、生化实验等；总浮现将中国人当慰安妇进行凌辱等场景。作为一个没有经历战争的年轻人，德赛克巴莱是个深刻的启示，让我们这些远离战争的人体会到日本人的凶残冷酷。

德赛克们原本在雾社自由而野蛮地存在。他们的野蛮，在于总是光着脚丫、喝着生血、吃着生肉；在于使用着最原始的物物交换；在于中国大陆红砖绿瓦几千年后，他们仍住在原始的茅草屋中。赛德克巴莱，是有霸气的。霸气如同铸牢灵魂和民族燃烧的火药……在雾社自由而野蛮地存在。跨溪水、捕猎物、打群架……他们几个帮派尽管各自为王，却都共同敬仰祖上的神灵，野蛮却充满自尊，自由而张扬生命，直到异族人，即是日本人入侵，打破了这种宁静。从此，在日本坚船利炮的威慑下，德赛克们男的被迫每天搬运木头，获得卑微的收入，女的被迫成为日本人的家奴，常受白眼和职责；小孩在学校低人一等，即使跑步也不能跑赢日本小孩……即使日本人在当地建立了邮局、商店、学校，而德赛克们根本无福消受这些所谓的文明。这种占领家园、奴役人性的行为终于让德赛克们奋起反击，雾社事件爆发，他们终于浩浩荡荡、问心无愧、血祭祖先。

“文明固然可贵，但在卑躬屈膝的文明面前，野蛮的骄傲也足以让人尊敬。”在豆瓣影评里，有一句话说得特别好：如果说抵抗日本人的入侵是正义的，那么影片中不时残杀妇女、少年的镜头则是对这种正义性的消解。这部电影可供解读的角度很多，单从这点看，就不失为一部好电影。

尽管故事的最后，德赛克们终于如愿以偿地血祭祖先，我仍然觉得他们是对的。真正的德赛克不当苟且于生活，而应该向着彩虹桥勇敢迈进。尤其是当他们负伤时，宁可让同伴将他们头颅斩下，也不愿痛苦挣扎，他们的女人为了成全男人的事业，自愿上吊保留更多口粮，也是一种可歌可泣的情怀。这种情愫在文明社会，或者说在一个高度理性化的社会是比较难寻觅的。有人会说，从种族保育的角度看，忍辱负重，才能将德赛克的基因保留下来，才能不至于灭族。言之凿凿，带有浓厚的功利主义色彩，却难以被德赛克们接受。蛮族的可贵，在于为了尊严而奋勇一拼，在于明知必死却英勇赴战。这种稀有的情怀，会被历史记住，会被人们赞誉，即使在时光的停留只是白驹过隙，又有何妨。

海盐基层先进人物专访之尺糕西施——王小丽

从家庭主妇到女老板

“川妹子”王小丽生于1988年，原本做着厂里的线上质检员，每天朝九晚五，收入稳定，由于生了二孩，便辞职和跟婆婆两个人在家带孩子。

寻常的一天，王小丽的婆婆为她做了一份糕点。糕点一口咬下去，香糯可口，就连素来嗜辣的王小丽都觉得味蕾大开。询问之下，才得知这就是海盐的传统糕点——“尺糕”。尺糕是海盐人逢年过节、婚庆喜事必吃的一道传统糕点。它因加入红糖水后，颜色变赤黄色所以又称“赤糕”。民间有一种说法是尺糕的大小与知县的官印大小相当，寓意“步步高升”，因而广受大家喜爱。

王小丽一时兴起，决定拜婆婆为师，学习这门老手艺。在一段时间的潜心学习后，王小丽做出一批尺糕分给朋友们试吃，各个都夸口味好。这一夸，让王小丽萌生了美食创业的想法。在得到家人支持后，王小丽开始思考如何把尺糕做得好吃又不一样。“老一辈人都知道而且会做，反倒是没几个年轻人认识海盐的传统糕点，那年轻人就是我想要传承和推广的对象。”王小丽说道。因此，通过微信朋友圈打广告的方式进行推广和销售，成了她的第一步尝试。

“我想方设法改变尺糕的外形、口感，在传统尺糕中融入年轻人喜欢的元素，使它更为年轻人接受和喜爱。”她把葡萄、桃肉、番茄、紫薯等果蔬加入尺糕中，做出色泽鲜艳、口感独特的新品，大受欢迎。

从刚开始的“尺糕新手”到逐渐熟练，从刚开始顾客寥寥无几到微信好友上万，王小丽不断地摸索和尝试着。“现在每天要做几百甚至上千版的尺糕，有时会从凌晨一直忙到下午。”王小丽说。如今，王小丽一家人开设的“尝相思糕点房”成了海盐的网红店，一年的营业额上百万。

传承海盐非遗尺糕助力乡村振兴

随着产品在朋友圈的知名度越来越大，海盐县妇联及时为王小丽的创业之路提供支持和帮助，鼓励她继承和发扬这道传统美食。一路上，王小丽获得了许多从未敢想的成绩：成为非遗项目尺糕制作技艺的县级传承人，荣获浙江开放大学“助力乡村振兴实践标兵”称号等。

除了创业赚钱，王小丽还在琢磨另一件事：扩大海盐尺糕的知名度和影响力。2020年，王小丽成功申请海盐县非遗尺糕制作技艺，从那之后，让更多的人了解和品尝到海盐的传统糕点成为她的一个心愿。“我把目光放在年轻人身上。”王小丽说。她利用空闲时间，到各个村（社）做尺糕制作体验活动，想让更多的年轻人甚至小朋友认识尺糕，爱上尺糕。“未来，我想在附近多个地方开设分店或者加盟店，店里不仅零售尺糕，同时还给大家培训尺糕制作技艺，为更多人创造就业机会！”王小丽信心满满地说。

人心是最大的政治

 ——读《向北方》有感

选择读《向北方》这本书，完全是机缘巧合。当时，它被选定为阅读马拉松比赛的指定书目。这也就意味着，我将用一下午的时间仔细阅读它。但在我的刻板印象里，这些故事离我太过遥远，记录性的文字也未免有些枯燥。

可我终究是被它拥有的独特魅力所深深吸引住了。《向北方》从中共中央组织民主人士北上这段历史角度切入，让人眼前一亮，且脉络清晰，代入感很强，惊心动魄、跌宕起伏。加之自己对这一段历史很是模糊，便老老实实地坐着读了一下午，并为自己先前肤浅的认知感到惭愧。

《向北方》一书重点描绘了新中国成立前夕，为响应 “五一”口号，中共中央付出巨大代价将大批聚集在香港的民主人士和文化产业界发表人物护送到解放区，筹建新政协、创建新中国的过程。揭示了人心是最大的政治，得人心者得天下，中国共产党的领导是全中国人民的共同选择。

书中值得关注的一个细节：随着战局向着胜利推进，北上的路线也越来越趋于直线，安全、便捷，人数也愈来愈多。在北上的过程中，民主人士从一开始的紧张不安到船上的自娱自乐（吟诗作对品酒等），再到上岸后开展的各类活动，都彰显了民主人士对我党的信心和认可，人民的胜利势不可挡。

由此可知，北上，象征的是一种精神，亦是一种情怀。“五一口号”的修改，其寓意极为深刻。体现了毛主席卓越的眼光和博大的胸怀，体现了共产党对成立民主联合政府的诚意和决心，体现了一种全新的政党制度即将诞生。

向北方，是一个方向，亦是一股凝聚力。通读《向北方》，我们不仅能知道冯玉祥遇难黑海所产生的影响，也能理解杨杰被暗杀对人心理的冲击，更能了解马叙伦、郭沫若等人在中国各个领域的活跃身姿对民众的影响。但是，是什么驱使着他们，即使面临重重封锁、危机四伏的前途，依然选择向北方？究其原因，是一种信念与决心的支撑，更是中国共产党展现出来的政治气概得到大众的认可。

家国情怀铮风骨，饱经沧桑依傲然。70多年过去了，当我们翻阅这本书，随它穿越时空，细细回望这段沧桑岁月。细数李济深、沈钧儒、郭沫若、黄炎培、茅盾、李达、谭平山、杨杰、冯玉祥等一个个带着温度的名字，怎么不叫人深刻感受到其身上的凝聚力和情怀呢？正如开篇所提到的：一个国家兴亡的铁律——人心是最大的政治，得人心者得天下。

放眼未来，缅怀和纪念先烈为新中国的伟大诞生所付出的努力，歌颂这段鲜为人知的历史壮举，也在告诫着我们：新时代的中国青年，应勇担历史重任，在奋进新时代的道路上乘风破浪，一往无前。